RECHAZO A LAS HIDROELÉCTRICAS EN PANGUIPULLI

DECLARACIÓN PÚBLICA

Las comunidades ancestrales mapuche que se oponen a los proyectos hidroeléctricos en Panguipulli, declaran lo siguiente:

1. Hemos dicho en Noruega y en Chile, específicamente en el trawün de Carirriñe del 31 de enero del presente año, que rechazamos los proyectos hidroeléctricos de la empresa estatal noruega SN Power a través de su empresa chilena Trayenko. Esta empresa nos ofende al usurpar un nombre de nuestro mapudungun que habla de la vida de los ríos, cuando justamente lo que hará es enfermarlos.

2. Legitimamos nuevamente el trawün de Carirriñe, instancia de reunión de nuestro pueblo, donde 14 lonkos y más de 500 representantes de familias mapuche manifestamos con toda claridad la oposición a estos proyectos, por que sabemos que serán un daño más a nuestras comunidades.

3. Recordamos lo que dijimos en ese entonces: “La violación a nuestros derechos por SN Power continuará con los estudios que pretende hacer la empresa en la zona: buscará entrar a nuestro territorio sin nuestro consentimiento, se aprovechará del desconocimiento y la necesidad de muchas familias, comprará sus conciencias y su conexión con la ñuke mapu, hipotecará la riqueza natural y ambiental de nuestro pueblo, provocará desavenencias y peleas entre las familias”. Han pasado más de tres meses, y eso es lo que hoy está pasando.

4. Reiteramos que estos proyectos sólo nos han traído desgracias. Nos han dividido y enfermado, usando estrategias ilegítimas que históricamente han usado los foráneos para apropiarse de nuestras riquezas. Tal como otras empresas lo hicieron en Ralco y lo hacen en Mehuín, hoy SN Power y Trayenko han formado un grupo minoritario de personas, a las cuales han convencido con métodos de dudosa ética para que apoyen estos proyectos, haciéndose valer de una campaña comunicacional para limpiar la turbia imagen que SN Power y Trayenko tienen en la zona producto de sus actos.

5. Informamos que SN Power y Trayenko siguen engañándonos, pues nos dicen que no afectarán nuestro territorio, en circunstancias que sus cuatro proyectos hidroeléctricos están directamente relacionados con más de 50 exploraciones mineras inscritas a nombre de Trayenko, que ocupan gran parte de nuestro territorio ancestral (EN MAPA puntos de flecha negros). Es por eso que no queremos dialogar con una empresa que invade nuestro territorio, adquiriendo ilegítimamente derechos sobre las aguas y los recursos minerales que no le corresponden. Nosotros los Mapuche sabemos que cuando alguien engaña una vez, lo seguirá haciendo siempre.

6. Sabemos, por las experiencias de Ralco, de las comunidades del norte de Chile y por nuestro propio conocimiento, que estos proyectos no traen sino pesar a nuestros pueblos originarios, a nuestras aguas, a nuestra tierra, a nuestras energías espirituales.

7. Sabemos que los hermanos y hermanas que negocian hoy con la empresa Trayenko no han medido debidamente las consecuencias de sus decisiones. La ñuke mapu es sabia y sabrá avisarles sobre el error que cometen. Un mapuche no puede desoir a las fuerzas que se han reunido y que hoy nos advierten en Chaitén.

8. No queremos hacerle el juego a la empresa y caer en descalificaciones que nos enferman y dividen. Nosotros sabemos que el dinero no puede comprar nuestra riqueza y que no se puede olvidar lo que pasó en Ralco, donde sólo trajo amargura a las familias que hoy viven con mayor pobreza que antes.

9. Defenderemos nuestro territorio. Sabemos que el planeta hoy más que nunca necesita ser defendido. El volcán Chaitén está en una falla geológica que se inicia en Liquiñe. Nuestras fuerzas espirituales nos están diciendo que es el momento que se detenga esta carrera desquiciada por destruir la naturaleza. El fin no justifica los medios, sabemos que existen alternativas para que todos podamos vivir bien, no tiene por que seguir sufriendo nuestra ñuke mapu, nuestros ríos, nuestros bosques y nuestro pueblo mapuche.

10. Hacemos un llamado a las personas y organizaciones que apoyan nuestra causa, para que no demos oído a las descalificaciones, ni sembremos desconfianza. Y seamos claros en que no permitiremos proyectos de este tipo en territorio sagrado para nuestros pueblos originarios.

11. Hacemos un llamado a los senadores que quieren hacer un proyecto de acuerdo para reivindicar las hidroeléctricas para que mediten y escuchen las palabras de la tierra.

12. Exigimos al estado de Chile, a sus representantes que nos dé una explicación frente a los hechos que ocurren en nuestro territorio. ¿Por qué se sigue vendiendo el territorio ancestral de nuestro pueblo, sin consultarnos?; ¿por qué nos sigue negando de esta manera y nos dice a la vez que debemos ser reconocidos?. El reconocimiento pasa por respetar nuestro derecho a vivir en equilibrio con la naturaleza, de acuerdo a nuestra cosmovisión, y compartir la riqueza de la ñuke mapu con quienes aprecien la vida.

13. Sabemos que muchas hermanas y hermanos están sufriendo igual que nosotros. En Neltume, en Coñaripe, en Liquiñe, en Mewin, en Alto Bio Bio, en Lleu Lleu, en Icalma, en Loncoche, en Quepe, en San Juan de la Costa, en Chiloé y en muchos otros lugares del wall mapu donde hoy, sin nuestro consentimiento, se proyectan mineras, hidroeléctricas, forestales, pisciculturas, carreteras y otros proyectos de inversión que quieren despojar a la gente de la tierra. Hacemos un llamado a unirnos, a no sentirnos solos y a seguir defendiendo nuestro wall mapu.

Comunidades Ancestrales

Comisión Newen Mapu

Mesa Pellaifa Newen

ENTREVISTA A MARIA EUGENIA CALFUÑANCO

SEGUNDA PARTE

Otra cosa que ha dicho en la prensa Mario Marchese es que hay comunidades que están a favor de los proyectos. ¿Cuáles son esas comunidades?

Esa es otra de las mentiras de Marchese, para confundir a la gente y hacerles creer que tienen apoyo a sus proyectos, sobre todo para convencer a sus jefes noruegos y la opinión pública que no hay conflicto con los mapuche. Es otra de sus mentiras acompañadas por el dinero en campañas de comunicación que cuestan millones. Las personas que ha comprado, verdaderas bandidas para nosotros, hacen esfuerzos por captar gente y conseguir firmas. Y no lo logran. Porque esas personas no son representativas de las comunidades. Es importante que se sepa que no hay ningún lonko apoyando los proyectos hidroeléctricos de la SN Power, no hay ninguna comunidad mapuche apoyando estos proyectos. Ni una sola. Y que se atreva Marchese a desmentir eso. Lo emplazo a que haga públicos los nombres de los lonkos y comunidades que supuestamente los apoyan, que lo diga. Algunos se pueden hacer pasar por dirigentes, pero no son reconocidos en sus comunidades, no han sido elegidos, ni son respetados.

Pero Marchese dice que ellos no le han pagado a personas y que no han ofrecido ayuda social.

Es que esos pagos no dejan recibo o boleta, no seamos ingenuos. ¿Cómo explica entonces que algunas mujeres que se reúnen secretamente con la empresa, van a presionar a gente de las comunidades para apoyar los proyectos, o las hostigan para conseguir firma de algún lonko? ¿Cómo se llama eso? Esas personas por necesidad económica se han colgado de la plata que les ofrecen, pero no les importa si se construyen o no las centrales. Lo que les interesa es si van a recibir algún “pedazo de la torta” que se va a repartir, pero no hay nada más. Si no ¿cómo se explica que ellas mismas me hagan llegar información de lo que la empresa les dice en sus reuniones? Tenemos testimonios, sabemos quienes son las personas que se han acercado a la empresa por necesidad de la plata, acá todo se sabe. Ademas, todos escuchan la radio y las tandas diarias de avisos de la SN Power haciendo ofertones. ¿Cómo llaman a eso? ¿Eso es lo que llama Marchese la participación libre e informada? Para nosotros eso se llama corrupción por el dinero.

Según su visión, ¿en qué ha cambiado la vida en la zona, antes y después que llegara la SN Power al territorio?

Básicamente, se ha producido un daño irreparable en la convivencia social, y eso que no se han construido estas centrales, imagínese lo que sería si se hicieran, el daño social inmenso que habría. Un daño que hoy ya se está causando psicológicamente a familiares de quienes nos oponemos a la construcción de estas centrales. Se pierden aquí amistades de muchísimos años, amistades de niñez de mi madre o amistades mías de la escuela. En ese sentido la SN Power ha dado un paso en que han quebrado la convivencia social, y sus ejecutivos son insensibles a esta situación que estamos viviendo, no les importa, más bien la fomentan. Me siento impotente por esto. Porque se están perdiendo costumbres ancestrales de las comunidades, formas de vivir que teníamos, el respeto mutuo. Antes se respetaba y se conversaba mucho, de la sabiduría y de la religión mapuche. Y esta intervención que está haciendo esta hidroeléctrica hace un daño en esto. Ya está todo alterado, ya no hay una convivencia tranquila. Y cómo vamos a estar tranquilos si se quieren quedar con nuestras aguas, lo más valioso que tenemos. La SN Power no quiere entender el significado sagrado que tienen nuestras montañas y bosques, como santuarios naturales. No entienden nada del valor de nuestros ríos y vertientes, sus newen, espíritus que respetamos. Para la SN Power, los ríos significan dólares, electricidad y represas. Para nosotros, las aguas es religión, son la vida. Nunca lo entenderán porque no entran en nuestra cosmovisión, y su mentalidad no les da para comprender ese tipo de energía espiritual invisible a los ojos. Si lo comprendieran ya se habrían ido.

¿Y cuál ha sido la actitud de las instituciones del Estado y autoridades de gobierno, han recibido apoyo de ellas en este conflicto?

Desde las autoridades de gobierno ha sido cero el apoyo de ellos. Como son referentes de gobierno no nos van a apoyar. Ellos están enterados del conflicto, les hemos entregado cartas de invitación y no han aparecido. El intendente se ha hecho a un lado de los compromisos con la comunidad, le hemos pedido entrevista desde hace meses, pero no nos ha recibido. Sólo el gobernador se ha acercado a escucharnos. Y hay otras autoridades que han estado cerca, valoro mucho el apoyo y el aporte que han hecho el alcalde de Panguipulli y los cinco concejales que apoyan nuestro movimiento. Ahora vengo llegando de Santiago, fui a conversar con alguna gente respecto a nuestra causa.

¿Con quiénes?

Primero con el ex juez Juan Guzmán, para ponernos de acuerdo sobre algunas reuniones acá en la zona de Carririñe la próxima semana. Y para invitarlo a la marcha que haremos en Panguipulli el martes 29, en contra de las centrales.
Y segundo, fui a la Embajada de Noruega a entregar una carta solicitando entrevista con el embajador. Resulta que no hay embajador hace unos meses. Y nos recibió el primer Secretario de la embajada, Ole Reidar, que es quien está a cargo temporalmente. Se comprometió a comunicarse conmigo para fijar una entrevista para la última semana de Mayo. Iremos a entregarle todos los antecedentes que tenemos y que fundamentan las malas prácticas de la SN Power, creemos que el gobiernos noruego debe estar al tanto de lo que hace una de sus empresas. Y a reiterar el rechazo de las comunidades ancestrales. Todos los lonkos están unidos en el rechazo, y así lo haremos saber en la embajada.

¿Qué mensaje le enviaría a la gente de Noruega, y al pueblo Same, respecto de estos proyectos que una empresa estatal noruega quiere hacer acá en la zona?

Lo primero es que el pueblo same se contactara con las personas quienes llevan la causa mapuche realmente acá en Chile. Les pediría que investiguen la verdad, porque anduvieron por estos lados gente de la televisión noruega, que se suponía que venían a hacer un reportaje de la situación que estamos viviendo acá los mapuche, pero fueron desviados a este grupito que está trabajando para la SN Power. Y no fueron a entrevistar a las personas que realmente representan a las comunidades, como el caso mío que represento a cinco comunidades ancestrales. Entonces se llevaron información equivocada a Noruega y no conocieron los verdaderos hechos, las mentiras y daños de los ejecutivos de la SN Power. Me interesa que el pueblo noruego y su Estado que se dice respetuoso de los pueblos originarios, que ha suscrito convenios internacionales, que los cumpla y que respete al pueblo mapuche y sus derechos ancestrales. Me interesa que el pueblo noruego sepa que aquí hay un gravísimo conflicto de una empresa estatal noruega con el pueblo originario mapuche. Me interesa que el pueblo noruego pida a la SN Power que retiren estos proyectos hidroeléctricos y que devuelvan nuestras aguas ancestrales. Estoy en esta lucha por mi gente, por mi pequeña hija de siete años, porque no acepto esta situación injusta que estamos viviendo. Y digo que cualquier cosa que me llegara a pasar que atente contra mi vida, yo hago responsable a la SN Power. Es lo que puedo decir como mujer mapuche, como descendiente de un linaje ancestral, de padre y madre, que seguiré luchando y defendiendo el territorio y los derechos de mi gente.

(Entrevista realizada el 25 de abril de 2008).

ENTREVISTA A MARIA EUGENIA CALFUÑANCO, REPRESENTANTE DE COMUNIDADES ANCESTRALES DEL LOF LIQUIÑE

"Se ha producido un daño irreparable en la convivencia social"

MARIA EUGENIA CALFUÑANCO ES WERKEN DE LAS COMUNIDADES DE CARRIRIÑE, Y REPRESENTANTE DE COMUNIDADES ANCESTRALES DEL LOF LIQUIÑE. PERTENECE A LA COMUNIDAD ANCESTRAL VICENTE PITRILLAN, Y SUS ANTEPASADOS DIRECTOS HAN SIDO Y SON LONKOS. MARIA EUGENIA ES UNA DE LAS LÍDERES MAPUCHE QUE MÁS CATEGÓRICAMENTE SE HA OPUESTO A LOS PROYECTOS DE LA SN POWER. EN LA PAMPA DE CARRIRIÑE HA SIDO ANFITRIONA DE IMPORTANTES REUNIONES MULTITUDINARIAS, LA ÚLTIMA FUE EL TRAWÜN DEL 31 DE ENERO, EN QUE LAS COMUNIDADES RECIBIERON A EJECUTIVOS DE LA SN POWER PARA MANIFESTARLES DIRECTAMENTE SU RECHAZO A LOS PROYECTOS.

A CONTINUACION PRESENTAMOS LA PRIMERA PARTE DE UNA ENTREVISTA EN QUE MARIA EUGENIA NOS CUENTA LA HISTORIA RECIENTE DE LA OPOSICIÓN A LAS CENTRALES EN CARRIRIÑE, Y CÓMO LOS PROYECTOS DE LA SN POWER HAN DAÑADO IRREPARABLEMENTE LA CONVIVENCIA SOCIAL.

La hidroeléctrica noruega SN Power planea construir 3 centrales en Panguipulli, y en su discurso muestran que estos proyectos van a traer beneficios y mínimos impactos a la gente, que sus centrales son diferentes y amigables. Incluso el gerente en Chile, Mario Marchese, habla de pequeñas “molestias” e “implicancias” para las personas ¿Qué piensa usted y las comunidades a las que representa?

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Si fuéramos ingenuos podríamos creer en esto. Han habido otros pueblos y localidades que se han dejado engañar años atrás por falsas promesas de progreso y mejor calidad de vida, pero hoy ya existe una evidencia tan contundente como Ralco y otros casos, que ya todo el mundo sabe que son promesas falsas para engañarnos. Y se nos quiere someter a lo mismo. Quieren hacer todas las acciones posibles, hasta las más extremas, para sacar adelante su proyecto, coludidos con el Estado, con el gobierno. Las riquezas de este territorio son nuestras por derecho ancestral. Los mapuche habitamos aquí desde hace más de cinco mil años, no se comparan con los doscientos años que quiere celebrar el estado chileno.. ¿Quiénes son más dueños? ¿Los mapuche o el estado? Hay países que se aprovechan de nuestros bienes y riquezas, para obtener ganancias millonarias por la venta de energía. Y nosotros vamos a quedar pobres, con estas centrales perderíamos nuestros ríos y la tierra se secaría, como está un poco más al norte. Que nadie se engañe: la SN Power no nos trae ningún beneficio, sólo viene a usurpar las riquezas ancestrales de nuestras comunidades, trayendo sólo daños a la madre tierra y a nuestras comunidades.

¿Hasta ahora de qué manera la SN Power ha dañado los derechos ancestrales de las comunidades, a la gente en la zona de Carririñe donde usted vive?

De partida ellos vinieron con sus proyectos sin consultarnos si nosotros los queríamos. Compraron las aguas de nuestros ríos y lagos sin decirnos, tuvimos que enterarnos haciendo una propia indagación. Empezaron a meterse en nuestros campos sin pedir permiso. Los tuvimos que expulsar de la comunidad José Neculfilo del sector Trancas Negras, donde ya tenían maquinaria y materiales químicos y estaban haciendo perforaciones en la tierra y estudios. Nos hemos sentido vulnerados por funcionarios de la SN Power que empezaron un trabajo sucio de infiltración en las comunidades del territorio, particularmente por Ramón Abarca y su grupo, un trabajo para comprar a la gente. Últimamente, la información fidedigna que tenemos de testigos en el hecho, es la reunión secreta que organizó Marchese el día 2 de marzo en la casa de las hermanas Caro Catrilaf con un grupo pequeño, pese a que en el sector de Reyehueico hay sede para hacer reuniones. En esa reunión, Marchese en un nuevo intento de quebrantar la armonía social de la comunidad, organizó a este grupo para hacer un trabajo sucio de distorsión de mi imagen como dirigente de las comunidades, para generar una división en la zona entre quienes se oponen a los proyectos hidroeléctricos que son la inmensa mayoría, fomentando a un grupito de personas para que propaguen la mentira que habría un acuerdo ultrasecreto que yo tendría con la SN Power, en que estaría recibiendo muchísimo dinero, que pronto tendría negocio y ampliación en mi casa, que tendría vehículo. Incluso gente en Valdivia me ha dado a conocer que esa mentira también está allá. Nada de esto que estoy diciendo, lo puede desmentir Marchese, tenemos testigos y evidencias. Dígame si eso no es trabajo sucio para debilitar nuestra lucha. Dígame si eso no es violar nuestros derechos ancestrales.

¿Usted dice que contratistas de la SN Power entraron a territorio de las comunidades para hacer estudios sin permiso, tiene pruebas de ello?

Hay muchas fotografías de la expulsión del 22 de octubre, y más de 70 testigos que estuvimos ahí. También hemos hecho con un abogado una denuncia administrativa en Valdivia a las autoridades, pues la empresa Soletanche Bachy, contratada por la SN Power, invadió terrenos de comunidades para hacer perforaciones sin permiso. Hasta ahora no hemos tenido respuesta de la investigación que pedimos, es muy raro eso.

¿Usted acusaría entonces directamente a Marchese y la SN Power de estar interviniendo y manipulando a la gente, propagando información falsa?

Si, cien por ciento sí. Hay gente que está para dar su testimonio que así es. Lo que está haciendo Marchese es que está desconociendo el rechazo a sus proyectos que todas las comunidades del territorio le dieron en su propia cara. Lo que está haciendo es una maniobra para desconocer a los legítimos lonkos y dirigentes de las comunidades que le negaron la pasada a las hidroeléctricas. Está ejerciendo una presión para impedir que yo lleve esta causa que los lonkos me han encomendado como responsabilidad de todo el Lof. Yo no les tengo miedo.

Marchese envió una carta al diario Valdivia Noticias, donde dice no haber solicitado la presencia de fuerza pública y carabineros en la zona para apoyar estas reuniones ¿Qué puede decir al respecto? ¿Se han visto fuerzas especiales en la zona?

En mi visión, la verdad tarda pero siempre sale a la luz. Ellos sí han ido con fuerzas especiales de Carabineros. De hecho, esa experiencia le tocó vivir en carne propia al mismo Gobernador de Valdivia cuando la SN Power tenía una reunión para el 29 de marzo a puertas cerradas en las Termas Coñaripe, sólo con tarjetas de invitación. Esa tarde, en el camino público y en la entrada a la reunión había control de Carabineros a todo el mundo. Lamentablemente para ellos, cuando el gobernador se dirigía a un operativo cívico en Liquiñe, su auto fue detenido en la cuesta Los Añiques sin saber el motivo. O sea, al mismo gobernador le tocó encontrarse con efectivos de Carabineros que estaban vigilando el sector de la reunión que estaba teniendo Marchese. ¿Acaso llegaron ahí por casualidad, o a dar un paseo porque estaban aburridos? ¿Quién otro sino los ejecutivos de la SN Power habría pedido fuerzas policiales? ¿eso es “diálogo abierto”, como dice Marchese? ¡Así es como son de transparentes! Nosotros en el sector no nos reunimos así, lo hacemos al aire libre. Somos personas amables, mantenemos nuestra costumbre de hospitalidad mapuche. Y no es la primera vez que la SN Power pide fuerzas de Carabineros. Para el 31 de Enero, el día del trawün en Carirriñe, donde estuvo el vicepresidente noruego de esta empresa, en honor a la visita que teníamos, pedimos resguardo policial prudente y adecuado, sólo con la dotación del retén de Liquiñe, pero sin que entraran a nuestra pampa donde era la reunión. Pero ahí también llegó un bus de Fuerzas Especiales, que todos vieron pasar, junto a muchos carabineros controlando el sector. Y sabemos que Huseby y Marchese se habían reunido con el Intendente dos días antes para pedir fuerzas policiales ¿Por qué tantas fuerzas policiales militarizando nuestra zona? ¿Nos consideran peligrosos? Acá siempre la gente ha sido pacífica.

Otra cosa que ha dicho en la prensa Mario Marchese es que hay comunidades que están a favor de los proyectos. ¿Cuáles son esas comunidades?

......

(CONTINUA PRONTO EN UN PRÓXIMO POST... con otros antecedentes que evidencian las malas prácticas de la SN Power y sus ejecutivos. ¡¡¡No te lo pierdas...!!!!)

CARTA AL COMITÉ OSLO DE APOYO AL PUEBLO MAPUCHE

ESTA CARTA FUE LEIDA Y REPARTIDA A LOS ASISTENTES A LA ACTIVIDAD CULTURAL QUE SE REALIZÓ EN OSLO, NORUEGA, EL PASADO VIERNES 25 DE ABRIL. AGRADECEMOS EL APOYO RECIBIDO EN LA DIVULGACIÓN DE NUESTRA LUCHA.

Estimados amigos y amigas de Oslo:

Somos de una coordinadora autónoma, la MESA PELLAIFA NEWEN, integrada por personas y organizaciones del mundo mapuche y no mapuche que nos oponemos a la construcción de centrales hidroeléctricas de la empresa estatal noruega SN Power.
Vivimos en los bosques templados y húmedos del sur de Chile, en la zona de Coñaripe y Liquiñe, en la Región de los Ríos. Tierra de armónica belleza, de bosques serenos, de follaje siempre verde, de frágil equilibrio por tanta deforestación sufrida años atrás. Nos rodean las aguas transparentes, el aire puro y las montañas, un fresco viento cordillerano paseando libre por las tardes, trasladando aromas, colores, sonidos, impregnados con la memoria de los volcanes y la espontánea amistad de la gente.
Nuestro territorio es parte de la Reserva Mundial de la Biosfera “Bosques Templados de los Andes del Sur”, declarada por la Unesco el 2007, patrimonio ambiental de un valor incalculable para toda la humanidad, por su biodiversidad genética, de especies y ecosistemas.
En nuestro territorio habitan numerosas comunidades ancestrales mapuche, que viven a base de una economía natural de autosubsistencia y de intercambios a pequeña escala en mercados locales, y conectados al turismo, visión y eje de nuestro desarrollo comunal. Una economía donde aún se mantienen rasgos de solidaridad, cuidado con el ambiente y armonía con la naturaleza.
Nuestras relaciones de buena vecindad entre comunidades mapuche, vecinos no mapuche, organizaciones de la social civil y empresarios de turismo sustentable, nos convocan en la colaboración para hacer frente a las amenazas de proyectos destructivos, pues compartimos el cuidado del entorno natural en el que hasta ahora hemos convivido en equilibrio.

Hoy día nuestro territorio se encuentra integralmente amenazado por
Proyectos hidroeléctricos de una corporación transnacional noruega, SN Power, que contempla la construcción de tres centrales, confusamente llamadas
“centrales de pasada”

Amparada por la débil legislación medioambiental chilena, la SN Power ha comprado los derechos de aguas ancestrales y del subsuelo, y ha obtenido un permiso provisorio del Estado para estudiar sus proyectos, sin consulta previa a las comunidades y habitantes del sector.
Específicamente, estas centrales se ubicarían en los sectores de Pellaifa (108 MW), Reyehueico (34 MW) y Liquiñe (118 MW). Entrarían en funcionamiento entre el 2012 y 2014. Para tener una idea de su magnitud, estos proyectos implican una inversión de 600 millones de dólares, de los cuales, sólo U$1,6 millones corresponden a la compra de los derechos de aguas.
La SN Power ha intervenido en el territorio con prácticas dañinas y divisionistas:

• Provocando conflictos al interior de las familias que se oponen a los proyectos, contratando como funcionarios a alguno de sus miembros.
• Han ingresado sin permiso a campos privados y tierras mapuche, ingresando maquinaria en helicóptero, y productos químicos para hacer prospecciones de suelos sin autorización de las autoridades sanitarias ni medioambientales.
• Aprovechándose del crudo invierno, ofrecieron dinero y fardos de pasto a la gente a cambio de apoyar sus proyectos, como una forma de comprar conciencias.
• Mienten y confunden constantemente, minimizando comunicacionalmente la oposición de las comunidades a sus proyectos.
• Realizan reuniones privadas, convocando a personas que NO son representantes elegidos por sus comunidades. Con esto deslegitiman y desconocen a los verdaderos dirigentes, y provocan división en las comunidades.
• Para su “seguridad”, solicitan la presencia de Fuerzas Especiales de carabineros y del GOPE, cada vez que realizan sus reuniones privadas y no informadas. Con esto han militarizado la zona, y amedrentado a sus habitantes que ven pasar las micros y “zorrillos” verdes, recordando los peores tiempos de dictadura.
• Despliegan mucho dinero para hacer sentir su poder y para que la gente crea que van a dar “buenos” empleos. Basta mirar la página web de la empresa para darse cuenta los precarios empleos que ofrecen. Con dinero compraron las aguas, con dinero quieren fomentar maliciosamente la ambición y el consumismo en las personas.
• La empresa ha desconocido el rechazo categórico a estos proyectos, por parte de de todas las comunidades mapuche afectadas.

En forma mayoritaria, por todos lados, la gente no quiere estos proyectos incluyendo las autoridades comunales, alcalde y Concejo Municipal de Panguipulli, porque junto con el daño irreversible al medio ambiente, se impactaría fuerte y negativamente el destino histórico de nuestro territorio y sus habitantes.
Estos proyectos son una severa intervención en la cultura y derechos de nuestro pueblo ancestral Mapuche, pues no ha habido ningún proceso de consulta a las comunidades. La construcción de las centrales implicaría la violación de nuestros espacios sagrados y sentidos religiosos.
El mismo Estado chileno, dando concesiones y autorizaciones de estudio, ha violado el derecho a la libre determinación del pueblo Mapuche, sin informar a las comunidades, sin consultarnos sobre el tipo de desarrollo que queremos establecer en nuestro territorio, y sin preguntarnos por el legado que esperamos dejar a nuestros hijos y nietos.
Estos proyectos alterarían notablemente la vida de las comunidades, tendríamos que emigrar a las ciudades en busca de trabajo y sustento precarios, viviríamos disgregados y en marginalidad, perdiendo nuestras raíces y vida comunitaria, soportes centrales de nuestra cultura. Perderíamos nuestra memoria ancestral, nuestra identidad como pueblo.
La empresa ha intentado criminalizar nuestras acciones de oposición a sus proyectos, al relacionar el “atentado” a uno de sus ejecutivos con “el conflicto” con los mapuche que han manifestado su categórico rechazo. Esta práctica se ha tornado habitual en nuestro país, casi da lo mismo la causa que sea, tanto empresarios como agentes del gobierno intentan instalar la igualdad entre mapuche y terrorista. Estamos seguros que SN Power no habría hecho esto en su país con el pueblo Same.
Nuestras comunidades poseen arraigo y pertenencia a los territorios, somos personas con nombres y apellidos, buscamos un desarrollo sustentable y solidario, en armonía con el medio ambiente. La SN Power es una corporación anónima transnacional, que responde a inversionistas desconocidos a los que no les importa la cultura, el deterioro al medio ambiente o la identidad de la gente y los lugares donde se instala.
¿Y el Estado? Con escasa presencia en la resolución de las necesidades básicas de la población. La SN Power intenta convertirse en “benefactora”, y desde ese lugar manipular a las personas, ofreciendo dinero y “ayuda social” para cubrir las necesidades de la gente. Conocemos otros casos como el de Celco, no muy lejos de nuestra zona, donde ante la ausencia del Estado, aprovechan el vacío y se transforman en los dueños del territorio.
Las perspectivas de este tipo de desarrollo, en visiones de corto plazo impuestas a través del Estado chileno y de las corporaciones extranjeras, se sostienen por el poder económico que poseen, y por un modelo de desigualdad social que beneficia el crecimiento económico de unos pocos que pertenecen a grupos privilegiados. Gran parte de las riquezas naturales como las aguas, gracias a legislación vigente desde la dictadura militar, son privadas. Aguas que deberían ser de todos como derecho humano y colectivo.
Este tipo de proyectos responden al centralismo y la inequidad de este país: las regiones se siguen sacrificando por Santiago y por las empresas de capitales extranjeros. Actitud egoísta, pues nuevamente unos pocos se llevan todo lo que tenemos. No consideran los costos para el ecosistema y para la vida de las personas alrededor de los ríos. Estamos seguros que la “crisis energética” es más bien un “derroche energético” relacionado con el consumismo, y que esta situación puede y debe abordarse con energías alternativas.
Para nosotros las centrales de paso no son más que otro “negocio de pasada” que traerá pobreza permanente a nuestra zona. Se nos pretende arrebatar el recurso más valioso que tenemos, el agua, para generar millonarias ganancias que no se quedarían en la zona, sino que irían a parar a inversionistas extranjeros, a las grandes empresas mineras del norte y a abastecer Santiago.
Compartimos la noción que de principio a fin somos parte de un sistema biológico que busca el equilibrio. La belleza de este bosque maduro que conocemos, sus aguas y su flora y fauna, son la máxima expresión externa de la armonía de la naturaleza.
Los proyectos hidroeléctricos de SN Power son incompatibles con los proyectos de desarrollo de nuestras comunidades, sean del mundo mapuche como del mundo no mapuche. Tenemos prioridades opuestas: la empresa SN Power busca utilidades y lucro a partir del uso y abuso de nuestras aguas. Nosotros queremos un desarrollo sustentable, proteger nuestros ríos y bosques, fuentes de nuestro trabajo y el destino de nuestras futuras generaciones.
Les pedimos estar alertas a la capacidad mediática de la SN Power, que se muestra como una empresa “blanca” que no impactará con sus proyectos.
Necesitamos el apoyo y solidaridad de ustedes en esta lucha, pues existe un severo conflicto que intenta ser invisibilizado a conveniencia de la empresa y el estado chileno. Necesitamos hacer visible y difundir nuestra lucha entre la opinión pública de Noruega, para que el estado noruego tome la decisión de retirar sus proyectos de nuestros territorios. Los mapuche de estas comunidades no estamos dispuestos a que la SN Power o cualquier otra empresa se instale con proyectos invasores en nuestro territorio, y lo defenderemos hasta el final.
Chaltu may, lemoria.

MESA PELLAIFA NEWEN.
23 de Abril de 2008

PRESENTACIÓN DEL CONFLICTO ENTRE COMUNIDADES MAPUCHE Y LA HIDROELECTRICA SN POWER, EN ACTIVIDAD CULTURAL EN OSLO, NORUEGA

A CONTINUACIÓN LES MOSTRAMOS LA PRESENTACIÓN QUE FUE DIFUNDIDA LA NOCHE DE HOY VIERNES EN ACTIVIDAD CULTURAL CONVOCADA POR EL "COMITÉ OSLO DE APOYO AL PUEBLO MAPUCHE".
EL PÚBLICO ASISTENTE, TANTO LATINOAMERICANO COMO NORUEGO, QUEDÓ IMPACTADO CON LA REALIDAD QUE ESTAMOS VIVIENDO. DESPUÉS, VICTOR ANKALAF CONTÓ SU HISTORIA DE LUCHA CONTRA LAS REPRESAS EN RALCO Y EL COSTO QUE TUVO PARA EL PUEBLO MAPUCHE. SE PUDO APRECIAR CLARAMENTE LA SIMILITUD ENTRE LA LUCHA QUE SE DIO EN ESOS AÑOS, Y LO QUE ESTÁ PASANDO EN COÑARIPE Y LIQUIÑE CON LA SN POWER.
TAMBIÉN ENVIAMOS UNA CARTA A LOS AMIGOS Y AMIGAS QUE APOYAN AL PUEBLO MAPUCHE EN OSLO, LA QUE FUE REPARTIDA ENTRE LOS ASISTENTES. PRONTO LA PUBLICAREMOS EN UN PRÓXIMO POST.

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